來(lái)源標(biāo)題：“客家火龍”鬧春送吉祥

舞龍，是中國(guó)人慶祝春節(jié)的“保留節(jié)目”，栩栩如生的龍形象早已成為春節(jié)的文化符號(hào)。但是你見(jiàn)過(guò)“火龍”嗎?在湖南茶陵縣桃坑鄉(xiāng)，人們舞起非遺“客家火龍”，把春節(jié)過(guò)得紅紅火火。

夜幕降臨，茶陵縣茶祖文化公園內(nèi)一場(chǎng)別開(kāi)生面的茶陵客家火龍表演即將上演。三位舞龍者將香火插在由稻草扎制的火龍上，扎上花硝引，其中一人點(diǎn)燃龍身上的線(xiàn)香頭，伴著鏗鏘的鼓點(diǎn)聲，三人各執(zhí)一節(jié)火龍開(kāi)始舞動(dòng)。他們高舉龍身，奮力舞動(dòng)，火龍立刻在火光中肆意翻騰，火星四濺，廣場(chǎng)上瞬間被照得通明。隨著舞龍者變換各式套路，四周的驚呼聲、掌聲高潮迭起。

起源于南宋時(shí)期的茶陵客家火龍，是茶陵民間文化的活化石，承載著茶陵人民祈求風(fēng)調(diào)雨順的美好愿望。“傳說(shuō)只要是火龍飛過(guò)的地方莊稼就會(huì)長(zhǎng)得很好，大伙的日子也會(huì)過(guò)得紅紅火火，直到今天，人們還會(huì)在喜慶節(jié)日、喬遷時(shí)舞起火龍，尤其是在春節(jié)、元宵節(jié)。”今年76歲的陳菊嬌是茶陵客家火龍非遺項(xiàng)目代表性傳承人，她介紹道，“茶陵客家火龍不僅舞起來(lái)靈動(dòng)好看，它背后還有很值得人們關(guān)注的文化內(nèi)涵。”

20世紀(jì)90年代，陳菊嬌接到所在單位茶陵縣文化館的工作任務(wù)，要走遍全縣搜集民間的舞蹈和音樂(lè)。來(lái)到桃坑鄉(xiāng)時(shí)，陳菊嬌偶然間發(fā)現(xiàn)手藝人曾龍祥正在用稻草和竹篾扎火龍，并親眼看到客家火龍舞動(dòng)的震撼場(chǎng)面。隨即她和同事們花了兩年多時(shí)間，給茶陵縣客家舞火龍的動(dòng)作要領(lǐng)拍攝了影像資料并申請(qǐng)將其列入非遺名錄，終于在2006年，茶陵“客家火龍”被列為湖南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“茶陵的火龍跟其他地方的龍不一樣。”陳菊嬌告訴記者，“廣東、江西等地也有舞客家火龍的風(fēng)俗，但同這些地方相比，茶陵縣的火龍比較短，大概一米長(zhǎng)，而且是分成龍頭、龍身和龍尾三段。”說(shuō)起客家火龍，陳菊嬌如數(shù)家珍。陳菊嬌一直希望茶陵客家火龍可以走出桃坑鄉(xiāng)，讓更多人看到。2019年9月，茶陵客家火龍傳習(xí)基地在茶陵縣虎塘社區(qū)揭牌，陳菊嬌也有了傳承這項(xiàng)非遺的新陣地。

今年春節(jié)被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，陳菊嬌要借此機(jī)會(huì)讓茶陵客家火龍大展風(fēng)采。“我已經(jīng)成功帶出‘三條龍’了。”在陳菊嬌和其他傳承人的努力下，茶陵客家舞火龍也走進(jìn)了桃坑鄉(xiāng)中學(xué)，成了孩子們的體育選修課。但她也坦言，因?yàn)橹皩W(xué)習(xí)這項(xiàng)非遺的主要是男性，他們大多要外出務(wù)工，平時(shí)組織排練就比較困難，“所以我?guī)啄昵熬烷_(kāi)始籌劃組建一支女子火龍隊(duì)，讓在家的婦女也加入這項(xiàng)非遺的傳承隊(duì)伍里來(lái)。”