近日，山東沂水發(fā)起的婚俗改革引起網(wǎng)友熱議。沂水的改革建議彩禮不要或者少要，彩禮費控制在1萬元以內(nèi);婚車不超過6輛;婚宴僅邀直系親屬即可，規(guī)模不超過10桌;提倡隨禮不要超過200元等。

網(wǎng)絡熱議的焦點在于“1萬元彩禮”上，許多人認為彩禮必須給，1萬元有點少了，缺乏誠意，政府的規(guī)定有些強人所難。其實，要彩禮、擺婚宴、隨份子原本是婚姻文化中的傳統(tǒng)禮俗，具體數(shù)額多少可在雙方協(xié)商基礎上根據(jù)自己家庭經(jīng)濟狀況來定，本不用政府介入。但是我們必須看到，在一些地方，彩禮等婚姻文化習俗已經(jīng)變味，被人們賦予了過多的經(jīng)濟意味，甚至成為斂財?shù)氖侄巍３^實際能力的高額彩禮，不僅給雙方家庭造成了不必要的爭執(zhí)和壓力，講排場大擺宴席也助長了奢靡浪費的習慣。對于很多人來說，每逢勞動節(jié)、國慶節(jié)假期等婚禮高峰期，連續(xù)參加婚禮和大額的份子錢也構成了不小的經(jīng)濟負擔。

高額彩禮下，許多家庭債臺高筑，在一些地方已經(jīng)造成了嚴重的社會問題。更值得注意的是，在互相攀比的社會風氣下，許多家庭被高額彩禮的潛規(guī)則“綁架”，無力擺脫，只能隨大流，長此以往將陷入惡性循環(huán)。此時，政府這只“有形之手”的介入就顯得尤為必要，沂水等一些地方推行的婚俗改革使許多家庭得以“解脫”，使這一問題有了解決的希望，可以說值得肯定。

移風易俗是一件難事。盡管山東沂水的某些具體措施值得商榷，但當?shù)卣疄楦淖兓樗茁曌鞒龅奶剿鲬詫捜葜慕o予肯定。說到底，最重要的婚俗文化應當是新人對未來共同生活的誠心，應當是父母親友對新人美好生活的祝愿，心意和祝愿可以借助物質(zhì)表達，但不該讓過多的物質(zhì)表達成為煩惱和負擔，畢竟錢多錢少，原不是婚姻的本質(zhì)。